- 怪物王女
更新與：2013-03-07
狀 態：完結
類 別：神鬼
簡 介： PS:中間少了25-27三集,再補上
故事因一起交通事故而起,主人公日和見日郎因被避閃兒童的汽車撞上死于非命。而汽車要避讓的那位“兒童”則恰巧是怪物之國王女的小女仆,與其說是小女仆不如說是強悍的人造人來得貼切些……（也就是即使被車撞也不會有事的那種）。死得有點冤的主人公在停尸間正準備長眠于世時,怪物王女卻讓其飲下自己的血再復生,從此日和見日郎變為王女的血之戰士（也就是奴仆吧）。怪物王女是統治著怪物一族的王族成員之一。但與所有王室一樣,為了兄弟姐妹之間經常為爭奪王位,進行著殺戮、派系斗爭。被卷入王室斗爭的日和見日郎將如何面對自己突然改變的命運……？.
- Bloody Cross
更新與：2015-02-04
狀 態：bloody cross65集
類 別：神鬼
簡 介： 具有一半吸血鬼血統的混血天使月宮,一心想消除與生俱來的詛咒之烙印,并依靠魔族的血獲得了神之預言書的情報。 <br>
在尋找預言書的過程中,月宮同另一位目的相同的混血天使日向偶然相遇,并以相互交換情報的方式達成了聯手共進的協議。
然而,只為自身利益的協定終究是脆弱的。在搶得預言書之后,兩人原形畢露,開始為開啟預言書的鑰匙下落展開爭奪。 <br>
最終,預言書被半路殺出的純血天使續輕松接收。兩人的命運再次遭到徹底的玩弄。 <br>
預言書和鑰匙,代表著一場命運的爭奪。陷入困境的兩人,往后將何去何從？ <br>
等待著他們的將會是什么？是無盡的殺戮,還是明媚的笑容…….
- 真月譚月姬
更新與：2014-08-26
狀 態：完結
類 別：神鬼
簡 介： 本文的主人公原野志貴童年的時候卷入了一起巨大的事故。在那起事故中,他嚴重受傷,并且被認為已經死亡,但是最后神奇的活了下來。但是由于這起事故,志貴被送離原野家,寄養在一個遠房親戚的家中。
志貴本人有一個秘密,自從那次事故以后——可以很容易地看到時間線上發生的時間。如果在線上穿過一把寶劍,任何事情都可以變得嚴重。
由于被這個能力所困擾,年輕的志貴得到了一位偶遇的女士贈送的眼鏡（志貴稱她為“老師”）,這副眼鏡可以防止志貴看到死亡之線。感謝這個禮物,志貴可以像一個正常人一樣生活到現在。而且他還打算像正常人一樣生活下去。
但是,志貴收到了一封信。原野家族的族長——他的父親——去世了。新族長命令它立即回到原野家族。
這個故事就發正在高中生志貴回到原野家族以后.......
- 貓娘道草日記
更新與：2020-02-16
狀 態：120集
類 別：神鬼
簡 介： 人類和妖怪居住的日常生活故事故事講述了在某個地方的街道上,從無口+兇暴屬性的女主角貓娘的黑菜開始,好色的河童,喜歡照顧人的天狗等妖怪和人類一起生活居住,從而鬧出很多搞笑事情的故事,在虎之穴內該書上也貼上了[看到最后大家一定會會心的一笑,就是如此的一本漫畫]的標語. 最萌貓耳再次出現。妖怪貓耳少女黑菜和好色河童共同演繹著一個又一個溫馨而又有趣的故事。在這個人類與妖怪的關系不即不離的世界,貓娘黑菜以她自己特有的方式和人類保持著友好的關系。明明只是簡簡單單的交往而已,這條路卻顯得十分坎坷,摻雜著悲傷的過去,可愛的貓耳又將以什么樣的方式繼續走下去呢？那么,敬請期待心思細膩的黑菜給我們帶來的一個又一個讓你從心底里感到溫暖的故事吧。.
- 百千家的妖怪王子
更新與：2019-05-07
狀 態：048話
類 別：神鬼
簡 介： 《百千家的妖怪王子(百千さん家のあやかし王子)》主要講述了16歲的少女百千日萬里的父母因事故去世,在生日那天她收到一封遺書,里面寫有父母留給自己的一份遺產——位于深山老林中的一棟宅邸。以為自己即將住進一個又大又豪華的宅子的日萬里興高采烈背起行囊,可是當她跋山涉水去到那里時,卻發現整個房子破爛不堪如同鬼屋,而且剛一進門就被一個突然出現的裸男給嚇個半死……這個名叫七守葵的男子和名叫紫和伊勢的兩名友人不僅早就擅自住在這里,還神秘兮兮地叫日萬里不要靠近屋子,被日萬里當場拒絕。事后她發現這三人毫無生活自理能力不算還經常搞破壞,不過最讓她頭疼的不是這些,而是她意外中發現這三人似乎并不是人類…….
- 圣魔之血
更新與：2015-03-03
狀 態：神學大全
類 別：神鬼
簡 介： 混亂的世界,神和魔鬼就象鏡子的兩面,他們都相距人類很近,兩者卻有著天差地別的能力。圣堂的新神甫,看似一幅迷呼的表情,卻有著不為人知的一面。只因他是身在神殿卻流著惡魔之血的異種新人。一方面他的存在受人累排擠,另一方面圣殿的人為了對抗遍布世界的各種恐怖生物又要借助他的力量,在這種矛盾中故事拉開了序幕…………
魔幻美形并重是現在日本小說的一大走向,別管什么魔鬼都是美貌之極,讓人類乃至神,無法憎恨……殺之心疼。而他們背負的命運又往往坎坷而迷離,使人不禁投以同情。在各種矛盾及對立中,一部部精彩的小說或漫畫就誕生了。由吉田直撰寫,九條清作畫的《圣魔之血》就是將這些典范發揮的十分完美的小說作品。《圣魔之血》的漫畫剛一連載就受到了各界的重視,它以華美的畫風,曲折的劇情征服了很多少年少女。現在它的小說版已經發布了三版,分別是《圣魔之血——悲歡之星》、《圣魔之血——Rage Against the Moons 1》及《圣魔之血》（1）及《黑天使降臨》.
- 登山者與被封印的惡狐小姐
更新與：2020-05-16
狀 態：登山者與惡狐小姐 番外01
類 別：神鬼
簡 介： 一位打算了結自己生命的登山者,在他人生的最后時刻解除了狐妖的封印。從此,他走上了人生的巔峰…….
- 幽游白書
更新與：2016-09-29
狀 態：完結
類 別：神鬼
簡 介： 浦飯幽助,一個十四歲的不良少年--為了救一名小孩而被汽車撞死了,由于他死的太意外和無辜,靈界并沒有預計到他的死亡,沒有他的容身之所,所以他得到了一個重生的機會。經過了靈界的考驗,幽助終于重回自己的身體,并成為靈界偵探。之后在小閻王的陷害下誤打誤撞打敗亂童成為幻海靈光波動拳的繼承人。
在一次任務中,幽助結識了妖怪藏馬和飛影,他們三個加上桑原——幽助的 死黨,一起替靈界解決了不少的案子。接著在“暗黑武術大會”中擊敗實力強勁的對手們,其中包括 最強勁的對手——戶愚呂組。他們的實力和友誼與日俱增。為阻止前任靈界偵探——湘水忍——打開魔界到人間界的通道,幽助他們進入了魔界, 幽助并被仙水 “殺”了,但原來幽助本來是魔族的后代,因此幽助又“復活”了。在魔族老爸的幫助下,幽助終于打敗了仙水,眾人亦回到了人間界。
幽助他們和仙水的打斗驚動了魔界里的妖怪,其中勢力最大的三組集團——黃泉、雷禪和軀各自 向幽助,飛影和藏馬發出邀請,希望他們成為自己的助手。幽助因為不滿雷禪在他和仙水打斗的時候 “幫”了他,要去找他“算帳”,而飛影為了給自己多些的住戰機會和經驗,亦接受了軀的邀請,藏 馬則因多年前的一些恩怨,不得不接受黃泉的要求,他們三人都又再到了魔界,更于不到一年就成為 了各國的次強。
一年后,雷禪死了,幽助成為了該國的國君,并提出了要舉行一場魔界統一戰,勝利 者可以成為魔界的統治者,反之,落敗者便要聽從勝利者的命令。那么最終誰將統一魔界呢？是幽助？還是軀？昂或是黃泉？抑或是不知名的人物…….
- 3x3Eyes
更新與：2018-03-08
狀 態：完結
類 別：神鬼
簡 介： 三只眼哞迦羅－－使用不老不死之術的虛幻之族,就生物學而言,他們是異于人類,追求著進化的種族,就是俗稱的“妖怪”。他們有著永不衰老的生命,能與豐饒的大地共存,所以有圣魔的稱號;他們居住在處于另一空間的圣地,借助“昆侖”（利用異次元的通路）在地球和圣地間來往;由于有最強大的法術,三只眼享有萬物之長的地位;但身體的永恒并不意味著精神的永恒,那些驕傲的能力擁有者,那些生存了數千年的三只眼,逐漸變得沒有了感情,感情與意識都不再進步,對美也不再有興趣,雖然如此卻又討厭丑惡的東西,就以殺死無辜的人類為樂趣,而那些感情強烈的三只眼以某種形式自生自滅,留下的都是一些能力低下的老人。 <br>
鬼眼王是三只眼一族的王,是最強的三只眼哞迦羅。鬼眼王的原文是シヴァ,音譯為“西瓦”（就是《雙星記》中的西瓦啦）,是印度三大主神之一的毀滅神,名字叫作濕婆。他還有許多名字,例如大自在天和尼拉坎陀（意為青頸,由于吞噬了眾神攪海而出現的毒物,濕婆的脖子變青了,所以得到這個名字）。印度神話多來來源于兩部長篇史詩：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》,這個名字在其中頻繁出現。 <br>
濕婆是印度教中最受崇拜的神之一,其中的意思是昌盛或吉兆,既象征毀滅,又是起死回生者（不毀滅哪來的創造呢？）,但一般被視為具有破壞性格的神。象征破壞之神的濕婆在印度教教徒的心目中也代表了繁殖和熱情,種族藉此得以繁衍而勝過了個人的死滅。濕婆的表像是四面、三眼（一只長在額頭,代表了其思考的本領）、四臂、額頭中央有一彎新月、身纏虎皮、腳踩白公牛“難迪”,雙手擺成“盛開吧,蓮花！”的手勢。 <br>
在印度教中最高的神本是創世神梵天,信徒們認為先人那拉亞那斜倚在用無限的阿南塔或舍沙盤蛇支撐的宇宙大海上,在他的肚臍上發芽的蓮花中生下了梵天,而梵天的想象又產生了世界。但后來由于信奉守護神毗濕奴和毀滅神濕婆的教派得勢,毗濕奴和濕婆的地位也相應提高,變成了三神合一的局面。三位神都是至高無上的,分別履行著創造、維持、分解宇宙的職能,即梵天創造世界、毗濕奴守護世界、濕婆毀滅世界。各教派對他們的崇拜從對其妻小或與他們相關的人物的崇拜就顯示了這一點。這三位大神皆能自由變化,是印度教中最高的神。 <br>
在濕婆之前的老鬼眼王利用人類雕像舉行人化之法（所謂人化之法會將參加儀式的兩個三只眼變成人類,第三個則得到另兩個的力量）,吸收其他三只眼的力量而日漸強大。老鬼眼王帶著那些因人化之法而得到的記憶和力量變得越來越丑。在三百年前的一次和帕凡提三世（被濕婆之爪所控制）、濕婆（失去了生活的興趣）舉行的人化之法的儀式上,由于帕凡提三世的“無”－－艾爾．馬托拉的搗亂,反使濕婆得到了力量,成為新鬼眼王。在濕婆成為鬼眼王后,性格大變,企圖以力量征服世界。三只眼一族的反對派以力量來對抗力量,導致了三只眼全族的滅絕,最后濕婆被封入圣地的圣魔石中,唯一生存下來的是出生于天空有白龍飛舞之年的帕凡提四世佩,她是這四百年來唯一新生的三只眼。 <br>
在古印度神話中帕凡提是濕婆之妻,印度眾女神的主神。她的化身甚多,諸如薩帝、破戒母、德加、和時母。這位掌管土地生產的女神也是人類、特別是兒童的守護神,可使人們免得傳染病。在以后的發展中,天女的崇拜分為兩方面,善良的迦格丹巴及惡毒的帶骷髏頭骨環的時母。傳說時母和破戒母是吃盡所有印度婆羅門的兇神。帕凡提被視為濕婆的女性能源,在印度教中被稱為喜馬拉雅之女,是印度教密宗的主要偶像。濕婆和帕凡提生下的長子是塞楗陀,他戰勝了羅剎坦羅迦。代表智慧和財富的象頭神歡喜天（即加內沙,濕婆的侍衛之首）是帕凡提與濕婆的次子（在《三只眼》中是老鬼眼王的無）。 <br>
三只眼帕凡提一族是人格分裂型的三只眼,年紀一大就在自己的身體中創出新的自我,以長保赤子之心。濕婆在數千年前就照鬼眼王的命令養育叫帕凡提的特殊女孩,保護帕凡提不受人類和其他三只眼的影響,等待其有足夠的力量后再獻給鬼眼王。佩的母親帕凡提三世和帕凡提四世佩都是由濕婆養大的,在佩的心目中濕婆可以說是父親和丈夫。.
