- 七夕之國
更新與：2011-01-06
狀 態：完結
類 別：日本
簡 介： 《七夕之國》中最大的謎,是“七夕祭典”的由來,它也是貫穿整部漫畫的敘事主線七夕之國。 祭典是一種儀式,是人類文化史上普遍存在的現象,它既是信仰的外化,也是宗教的表象。對古時代的人們來說,祭典不僅是理性的,而且是神圣的;它不僅包含著人的意志,更體現著“神”的意志。而且,在東方,由氏族社會步入文明社會后,以“族”為特征的血緣組織并沒有解體,而是自然而然地保留了下來。受此影響,建立在氏族組織基礎上的部族祖先信仰非但沒有消失,反而成為行為觀念的重要內容。雖然在科技發達的今天,祭典更多地被賦予了紀念、慶祝甚至消遣的意義,但是它帶有的神秘感和代表了氏族部落起源的儀式形象,如同血脈傳承般無論過了多少年,還是能找到隱約的影子的。.
- 七夕の國
更新與：2006-06-04
狀 態：完結
類 別：科幻
簡 介： 《七夕之國》中最大的謎,是"七夕祭典”的由來,它也是貫穿整部漫畫的敘事主線。
祭典是一種儀式,是人類文化史上普遍存在的現象,它既是信仰的外化,也是宗教的表象。對古時代的人們來說,祭典不僅是理性的,而且是神圣的;它不僅包含著人的意志,更體現著"神”的意志。而且,在東方,由氏族社會步入文明社會后,以"族”為特征的血緣組織并沒有解體,而是自然而然地保留了下來。受此影響,建立在氏族組織基礎上的部族祖先信仰非但沒有消失,反而成為行為觀念的重要內容。雖然在科技發達的今天,祭典更多地被賦予了紀念、慶祝甚至消遣的意義,但是它帶有的神秘感和代表了氏族部落起源的儀式形象,如同血脈傳承般無論過了多少年,還是能找到隱約的影子的。
《七夕之國》作為題目,非常明顯地指示出丸川町（丸神之里）實際上就是一個獨立的"國家”。自古至今,丸神一族都恪守祖先的傳訓,既沒有讓別人入侵他們的"神域”,也沒有動用他們的力量去擾亂外面的世界。他們的祭典代表了整個丸神部族的最高最終的利益,而且這種傳統的力量在族人的意識形態領域中占著絕對主導的地位。當以島寺通康為代表的外人企圖破壞這種內部和諧時,喜鵲之旗必然以不可思議的能力維護他們的神圣意志。信仰觀念（包括了后來的"窗外”恐懼感）,具有毀滅力量的超能力,丸神的地形,傳統祭典,喜鵲之旗,這緊密聯系彼此支撐的六者從一開始就被鍍上了神秘的色彩。為什么祭典如此神圣而不可侵犯?為什么要以祭典活動為中心?在倡導價值觀念多元化的現代社會中,部族集團這樣瘋狂徹底的行為,會被視為"異教徒”被歧視甚至打壓——于是我們被這種詭秘的現象強烈地吸引住,隨著推理組的探索漸行漸近,各種宗教觀念持續沖擊我們的邏輯分析神經,直至篇末"謎底”的揭開,沒有恍然大悟,只有淡淡的悲哀。
為了刻意營造一種玄幻陰沉的氣氛,巖明均首先以"異次元球”為道具吸引讀者的注意力。攻擊,殺戮,矛盾激烈而不可緩和——巖明均一貫喜用這樣的故事載體來表現主題。《寄生獸》里食物鏈的關系,《七夕之國》中內外世界的沖突,從不是你死就是我活到可以共存但禁止交流,激烈程度雖然有所下降,但是沖突感始終潛伏于每一個章節——本來作為捍衛祭典的終極能力,卻淪落為殺人的兇器,這暗示了什么?"次元球”本身就是一個謎,操控它的人,拜服于它之下的人,企圖利用它的人,想要分析它的人,層層重重圍成了幾個圈,里面的人試圖無奈的突圍,外面的人卻妄圖莽撞地沖進……在這種行動化的意象上,"次元球”已經成為"七夕祭典”的分化物,它聚集著內外沖突的人群。這一條比較明顯的"副線”,和推理祭典的主線是平行的,只是到了最后,因為涅槃般的自毀而相互交叉在一起。另外,"神官”和"少主”、"觸手可及”和"打開窗戶”的設定,也使血統這種部落傳統觀念凸現出來。血緣可以追溯,能力卻神秘莫測,恐懼感甚至可以禁錮和控制人的全副身心, "窗外” 可說是第二個分化的謎。它的功能和"異次元球”一樣,作為外星人的遺留物象,間接導向了祭典的解謎。.
- 神鬼戰略
更新與：2009-12-19
狀 態：完結
類 別：驚栗
簡 介： 《神鬼戰略》是巖明均的單本短篇集,這部作品是在白泉社的young animal增刊arasi2001年vol.1-vol.5,以及2002年vol.6上面發表的,故事的背景是公元前216年,地中海地區的迦太基與古羅馬之間的戰爭年代。講述了小城市西那庫斯市夾在兩大陣營之間,本來與羅馬交好,在迦太基的威迫下,不得不與迦太基結盟,從而了脫離羅馬的統治。羅馬方面為了挽回面子,派出大軍前來剿滅反叛力量,與此同時,城里的達密波斯在因緣際會之下,結識了學者阿基米德。為了救回充當人質的心上人,被迫運用阿基米德發明的守城機械對抗前來討伐的羅馬軍,最后更是充當引路人,葬送了整個城市,同時無意中也葬送了阿基米德的性命。 <br>
由于涉及到古歐洲史,看的時候經常是一頭霧水,至少疏理不清這幾個城市之間的恩怨瓜葛。這書最大的特點自然就是那些精妙絕倫的守城機關了,不少都是在一般漫畫上看不到的東西。看這個的時候讓我想起了另一部漫畫《墨攻》,同樣講述的是攻城、守城的故事;也是各種各樣精巧的機械,只不過這個更短些。在《墨攻》里,機械是死的,只有人的活用才能起到制敵的作用,不然的話再靈巧的工具也是殺不死對方,整城幾乎都是革離在奮斗,用墨家的技術對抗三萬大軍。 <br>
相比之下,《神鬼戰略》里的器械就比較偏向操作性,那些運用數學和物理制造出來的工具,其制造者阿基米德是非常不屑的。因為他不喜歡自己制作的東西變成殺人工具。實際上那些工具只要知道操作方法,有個人指揮,幾個人勞動,就差不多能控制全局了。而且,就兩方之間的攻城與守城戰略來說,《墨》就比《神》多了。羅馬大軍在此等器械面前毫無應對之法,連攻擊都那么千篇一律,遠遠比不上《墨攻》里趙國的強悍和靈活多樣。 <br>
這兩套都“不愧”是青年漫畫,里面的砍殺、格斗,被機關干掉的畫面都赤裸裸、血淋淋地畫出來,而且森秀樹和巖明均這兩個家伙都是擅長畫背景和場面,且都是慢慢描出來的,真佩服他們的耐心。至于臉,一個是簡單線條,就象寫實速描;另一個則是身材短小,滿臉胡渣絕對不討女孩子喜歡的類型- -
<br>《神鬼戰略》和巖明均的前幾部作品相比,延續了過往的畫風,只是背景和某些場面描寫更細膩了,動作還是一貫的流暢。而故事方面則舍棄了七夕（《七夕之國》）時期的晦澀,更簡單扼要,看完后還是覺得不過癮啊！這么好的歷史題材才一本就完結了。 <br>
巖明均的續作沿用了《神鬼戰略》的時代背景,只不過換了個角色,繼續連載下去。就是最新的《歷史之眼》了,目前是出了三本。 <br>
追連載很郁悶的,更何況afternoon是月刊,一個月才能到那么一兩回。一年才兩三本單行本。也難怪《我的女神》、《無限之住人》等漫畫,到現在十幾年了,還沒看到完結的跡象,就不知這《歷史之眼》要連載多久了…….
