- 古事記2-神武(全)
更新與：2005-11-27
狀 態：完結
類 別：冒險
簡 介： 公元二世紀后半葉,漂流到于投馬海邊的一艘破船上,有一個男童,這名男童獲救后,就在村上的梅育之下長大,并為取名為棄兒,但是他生性倔強頑強若惱了村上的人被趕到鐵山為奴....
- 神武-大國主之二
更新與：2005-12-26
狀 態：完結
類 別：冒險
簡 介： 公元二世紀后半葉,漂流到于投馬海邊的一艘破船上,有一個男童,這名男童獲救后,
就在村上的梅育之下長大,并為取名為棄兒,但是他生性倔強頑強若惱了村上的人被趕到鐵山為奴...
雖然是兩部漫畫,但是故事是前后連貫的...一個是大國主棄兒,一個是棄兒的兒子武角身,日本神話故事中悲劇性的父子...
這部漫畫是安彥良合根據日本神話歷史小說<古事記>改編過來了,對于沒有一點歷史知識的人看起來會比較辛苦,但是情節真是好的沒話說...
安彥良合的畫法略帶國畫水墨畫風格,非常成熟...
安彥良和先生的這兩部作品「大國主」以及「神武」,恰好就跨越了這個從神話到歷史的時代。安彥的企圖心不小,其中之一是將神武之前的神話傳說「還原」,將神族變回人族,將「天庭」高天原變回人間的部落。但如果僅止于把「故紙堆」里的神話故事重新演繹,那也不算什么,這兩部作品更重要的意義是：對由古事記以及日本書紀,甚至于其所衍生出來的「皇國史觀」、「神國思想」提出質疑。
在「大國主」第一冊的后記中,安彥良和先生對由日本古代史衍生出來的這種史觀提出了激烈的糾彈： 在不過半世紀之前,日本發動了一場很大的戰爭,幾百萬日本人因此喪命,而多于此十數倍的外國人也慘遭殺害。這種野蠻行為源自古代史上的選民思想。我越想越覺得日本的古代史真是世界上別無他例的一部罪惡深重的歷史。
而這段歷史不清不楚之處,更令他感到驚訝： 以往我總是不太注意這方面的研究和報導,只是覺得日本人似乎在考古學方面有不少杰出人才,一再地發表研究報告與論說。但是經我略事研讀之后,就發覺其中的蹊蹺之處。日本在四、五世紀以前的歷史,居然是完全無從得知叫人無法置信！
「大國主」的時代背景大約是中國的三國時代。這時候的中國早就已經有十分完整的史學系統,而日本則仍處于神話時代。安彥良和先生雖然不是歷史學家或考古學家,不過從各家記載、學說略一比較,就發現其中漏洞百出。
在「神武」的后記中,安彥良和引用已故的原田常治的說法：「古事記」有一半是捏造的,而日本書紀的不實成分更高達三分之二。原因可能是：「古事記」成書于前,捏造的「技術」不佳,前后矛盾的地方太多,而且文字寫得不夠漂亮,天皇看了以后不滿意,就命令學者們重新編纂一部史書,就是「日本書紀」。「日本書紀」在文體上比「古事記」文雅漂亮,不過為了將神話跟歷史整合起來,捏造的部分恐怕比「古事記」更多。安彥良和從這兩本史書,配合同時代的中國史書「魏志倭人傳」（正式名稱應為「三國志」中的「魏書」里面的「東夷傳」底下的「倭人」條）,加上日本歷史學者們的研究著作,提出自己的一家之言。
當然,漫畫作品的考據不需要像史學研究般嚴謹,可以加上作者的想象。不過話說回來,安彥對于當前日本歷史研究的看法也并不太茍同,摻入了太多政治目的,下了許多一廂情愿的結論,或許這部漫畫反而比學術圈認可的「正史」更加貼近真實的情況？對我們而言,到底結論是什么不太重要,而是我們在這兩部作品中可以看到各家說法并列,安彥先生的總結,更重要的是,漫畫很好看！.
- 金星戰記
更新與：2009-07-26
狀 態：完結
類 別：科幻
簡 介： “這是人類愚蠢的本性吧,新大陸金星也變成了兩大自治州——伊修塔爾和阿夫洛迪亞的戰場,獨立通訊社的記者蘇珊·索瑪金星報道！”金星歷072年3月7日,蘇珊·索瑪作為戰地記者來到了金星,孰料,同日,伊修塔爾的精銳第101空降師(又一個花園市場行動？？？)對阿夫洛迪亞首都伊奧發動奇襲……
搭乘著某摩托車隊的車子逃生后,蘇珊·索瑪與他(她)們：西瑪、西羅、威爾、杰克等一起住進了車隊老伯的家中,為了報復破壞賽車場地的伊修塔爾部隊,他們策劃著一次襲擊行動,但遭到了老伯的反對：
“不要有和軍隊作對的愚蠢想法！”
“那為什么你那時候把戰車當目標？”
“……年輕吧……看了太多壓迫和謊言。”
“難道這種心境和右腳一起失去了嗎？”
年輕的沖動總是能喚醒看似沉睡的心;年輕的沖動總是能讓人熱血沸騰,正如恐怖爆炸發生在最天堂的旅游勝地巴厘島,絢麗的背景得讓人喘不過氣,然而也同樣如印度對恐怖主義的理解似乎未能超越他們對火車脫軌的理解一般,年輕的沖動往往要付出血的代價,摧毀了敵人的戰車,留下的只有老伯“夠了,你們已經做了你們該做的,只要活著就一定還有更好的未來！”的聲音纏繞在空空蕩蕩的賽車場上空,悔恨的眼淚止不住的流淌……
阿夫洛迪亞軍隊的游擊隊收留了被追擊的眾人,在那里,在不斷的戰斗中,威爾找到了自己,同時也贏得了蘇珊·索瑪的芳心,每當16號戰斗摩托出發時,蘇珊總要拍攝到他消失的那一刻,終于有一天,當蘇珊將攝影機放到了威爾的車上,拍下了殘酷慘烈的戰斗,也拍下了愛人的一去不返。戰爭是恐怖的,正如我們的現實世界里恐怖的地方之一是以色列和巴勒斯坦地區一樣,在這里,每天都會讓人心驚膽戰,以色列試圖以強硬的方式迫使阿拉法特控制巴勒斯坦地區的恐怖力量,但他的“恐怖打擊計劃”明顯惹來更多巴勒斯坦人的“起義”,在這里,逝去的又豈止是一個威爾！
傷心欲絕的蘇珊獨自返回了伊奧,游擊隊戰斗隊長要求和喪失信心的西羅比賽一次,贏了可以回伊奧,輸了則要留下：“讓我看看你的男子氣概吧！怎么,不敢嗎？你這樣對得起死去的16號嗎？！”如和平年代的比賽一般,西羅捏緊拳頭,跨上摩托,按下頭盔,縱然最終輸掉比賽,但卻贏得了對手的尊敬！
阿夫洛迪亞軍隊對伊奧的反攻開始了,游擊隊也參與進攻,與此同時,城內,伊修塔爾101空降師總部司令室內,蘇珊借采訪之名欲行刺多納準將：
“我不是恐怖份子,我是真正的新聞記者,不過那不重要,我喜歡的人,是你殺了他！”
“這種事常有,你弄錯門路了！”
“真卑鄙,不止是他,你還殺害了更多的人！”
“幼稚！指揮官不會殺人,士兵也不會殺人,殺人的是這場戰爭！以戰爭的名義在殺人,所以不必說什么道理,也沒有罪罰可言！”
是怎樣一種刻骨的仇恨會讓平日里如花般柔美的女性在那么一刻,絕望的摳動手中的扳機？我們無從判斷生存還是毀滅般的哈姆雷特式的問題,正如無論是高達、銀河英雄傳說還是巴以沖突、伊拉克問題甚至是恐怖活動,戰爭都難有絕對的正義與邪惡、對與錯之分。然而我們在思考“殺人的是戰爭”這樣的理論時卻感覺到隱隱的、正確的力量,當矛盾被戰爭激化到咬牙切齒、你死我活的程度時,一切理性的聲音都無濟于事了,但如果拋棄理性,無辜的人們就永遠只能活在仇恨與死亡的陰影里！動漫中的結局可以是喜劇的,而現實里又有多少戰斗能不以悲劇收場呢？
金星戰記》里的男子漢只有三個,威爾、多納、游擊隊戰斗隊長。他們渾身散發著男性好斗的原始魅力,卻又都勇敢、自信、言出必行,懂得戰斗的真理！然而無論是虛擬世界還是現實世界,看過了那么多戰斗的青春,看過了那么多凄美而動人的故事,發現著那么多的人正在為戰爭而流汗、流淚甚至流血！是否也應該反問一句：“戰斗與傷痕,真的是男子漢的勛章嗎？”
“世界為何如此困難？”這是《華盛頓郵報》評論員塞巴斯締安·馬萊比對戰爭寫下的一句由衷評論。無法忘記GUNDAM08MS小隊中扎古機師死前貼在駕駛倉內的全家照片,無法忘記GUNDAM0083中胡勒奇的怒吼和聯邦高級將領的虛偽,無法忘記銀英傳里楊威利死前平靜的眼神;更無法忘記雅加達的穆斯林婦女為巴厘島爆炸案中的死難者祈禱而點燃的燭光,無法忘記9·11遺址上那永不調謝的鮮花,無法忘記莫斯科劇院人質事件死難者葬禮上背負十字架的人們,無法忘記的太多太多,每當我看到仍然有那么多只為守護或實現小小的甚至是卑微的理想而不惜放棄一切的人們忘我的、無畏的投入戰爭,我不知道我應該為他們的壯舉而感動,還是為他們的執著而悲哀,然而歸根結底總是對戰爭與人類愚蠢本性的悲哀吧…….
- 機動戰士鋼彈THE ORIGIN 阿爾蒂西亞
更新與：2011-11-27
狀 態：阿爾蒂西亞 001集
類 別：科幻
簡 介： 一年戰爭完結后,塞拉,夏亞的妹妹,同時作為最具有影響力的戴肯之后 “解救”她成為了基翁殘黨的勢力的目標 本話開始,安彥良和老師將以鋼彈GTO外傳的形式講述一年戰爭時期的英雄們以后的故事 PS:有福利 有哈撒韋 有絕對噴飯~（鼻血？）.
- 尼祿
更新與：2009-10-12
狀 態：完結
類 別：冒險
簡 介： 尼祿的母親將他的繼父毒死,使他登上王位。才能出眾的尼祿立即適應了羅馬最高統治者的位置。但他母后權欲同樣極其旺盛,心有不甘地威脅說要將王位交給其弟,于是尼祿毫不猶豫的將自己的弟弟毒死。后來又殺死了母親和自己的三位妻子。
喜好男色的尼祿在微服出訪時,看上了即將被處死的奴隸雷穆斯,將其收編為自己的專屬角斗士。深陷權力旋渦中的尼祿,其實極度孤獨,精神已經接近病態,他將雷穆斯作為傾訴對象,而有著復雜感情的雷穆斯也將尼祿視為親人。一次尼祿外出時,羅馬城遭受了前所未有的大火災。火燒了六天六夜,大半羅馬城被焚毀。但火卻燒醒了尼祿出色的才能,他在廢墟上井井有條地指揮重建羅馬,然而由于惡行累累,被人們誤認為是縱火焚城的元兇……
PS：《尼祿》可算是歷史類漫畫中的巔峰之作。安彥良和的考據之翔實、描寫之精妙令人傾倒;大開大闔、蕩氣回腸的敘事風格讓人折服。古羅馬史中的尼祿是著名的暴君。血腥暴力作品.
